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黛玉和宝钗的区别在文化新闻哪里?对待宝玉的

  黛玉和宝钗的区别在哪里?对待宝玉的态度,就可以分出高下。

  《红楼梦》里,黛玉和宝钗作为金陵十二钗的榜首,两人各有所长难分高下。即使在读者心里,也是拥黛拥钗各有所好。

  喜欢黛玉的人,主要就是喜欢她的灵慧与本性,更有那种清贵之家的良好传承。喜欢宝钗的人,则以她的大度、宽容为本。文化新闻更符合我们现代人的人际交往。从择偶的角度来看,似乎宝钗更适合成为宝玉的妻子。所以,王夫人才推动金玉良缘吧。

  然而,她们之间到底有何区别?就是一个是探花的闺女,一个是皇商的千金那么简单吗?英雄莫问出处,即使对黛玉和 宝钗的评判,我认为完全应该从她们本身的行事方式来。

  从个人条件与身世背景来说,可谓各有所长难分胜负。即使在写诗这个副业上,大观园多次诗词场合,两人也各有胜负。

  但我们也知道,真正能看出一个人的“本心”的,其实还是她日常的一些细节上。不加掩饰而自然流露的才是真正的。

  黛玉宝钗的高下,从一个细节足可为证,那就是在对待宝玉的态度上。

  这里说到的宝玉,只是指贾宝玉脖子上系着的那块通灵宝玉。

  说道贾宝玉,必然离不开那块通灵宝玉。姑且不说什么玉在人在、玉毁人亡之说。仅说每当贾宝玉犯傻摔玉时,整个贾府的反应就足可以看出,这块宝玉的知名度,甚至连北静王都要找来观摩一番。

  而《红楼梦》第三回里,黛玉初到贾府,贾宝玉就当着面摔过一回。起因无非是因为“这神仙一样的妹妹也没有,我也不要这劳什子”。

  当晚,作为宝玉的大丫头袭人,为了向黛玉解释那块宝玉的重要性,便主动提出给黛玉瞻仰一番。而黛玉的反应则是:

  黛玉道:“姐姐们说的,我记着就是了。究竟那玉不知是怎么个来历?还有字迹?”袭:“连一家子也不知来历,还有现成的眼儿,听得说,落草时是从他口里掏出来的。等我拿来你看便知。”黛玉忙止道:“罢了,此刻夜深,明日再看也不迟。”

  如果真的是夜深人静,黛玉一远来舟车劳顿没有精力再看,那也说得过去。问题是说完这些话之后:

  大家又叙了一回,方才安歇。

  可见,黛玉不想看宝玉,其实并非口里所说的“夜深了”,而是真的在心里没有太大的好奇心。对黛玉而言,或许从小就受到父母良好的教育,几乎对“怪力乱神”之说完全免疫。若不然,一个年方六七岁的小女孩,能禁得住袭人说得那么神奇的?

  实际上,黛玉进府之后,除了在对待贾宝玉的态度上,偶尔露出过之外,其它时候大多就是那么静静地、淡淡地旁观着。似乎所有的事情都与她无关。

  而她在贾府的地位如何?一来到就住在贾母身边,和贾宝玉 “一桌吃饭一床睡觉”,成为贾母心里的两块“心头肉”之一。

  而黛玉第一次进贾府就能不受袭人的,对神奇的宝玉没有任何的新奇之处。足可以说明林家的教育方式是多么的重要。

  而宝钗的做法是什么样的?

  到了第八回,宝钗因落选而装病,引得宝玉前去探望,宝钗可是主动提出要看通灵宝玉的:

  宝钗因笑说道:“成日家说你的这玉,究竟未曾细细的赏鉴,我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝玉亦凑了上去,从项上摘了下来,递在宝钗手内。

  似乎在整个《红楼梦》里,主动提出来要看宝玉的,北静王算一个,宝钗算一个,还有谁?反正我是记不起还有谁想宝钗这么主动过的了。

  北静王的主动,完全是一种尊长对晚辈的关怀。宝钗这样一个大闺女,在两人独处时主动提出来要看宝玉,从而引发出“金锁、宝玉”之比。你能说,后来的金玉良缘,真的就没有任何人为设计的痕迹?

  即使宝钗和宝玉是姨表之亲,但男女有别。如果两人自幼就相识倒还好说。但宝钗初来乍到就能有这样的行为,足可以看出薛家的教育是有点问题的——至少是不符合那个年代的标准。要知道,宝玉探望宝钗是在哪里?内室!什么是内室?就是宝钗的闺。按说,这么大一个表弟来看表姐,为什么不能出来大堂相叙?

  其次,宝钗拿到宝玉之后,那是反复端详,仔细琢磨。这说明什么?说明在她心里,即使此时还没有对贾宝玉有什么非分之想,也足可以看出薛家这个大姑娘,见识并不怎么样!比黛玉年长3岁的宝钗,却表现得更为幼稚。

  更可笑的是,欣赏完了通灵宝玉,文化新闻金锁也就上场了。看上去非常自然,也符合礼尚往来之道。可实际上,一切的缘起也就在宝钗主动提出要“好好观摩见识一下”之上。

  所以,无论钗黛之争有多种说法,各有一万种褒贬之说。从对待通灵宝玉的态度上,两人的高下之分就非常明显了:一个视有若无,文化新闻安如泰山;一个主动出击、终显毛躁。黛玉宝钗的格局高下,也就无需其它佐证了。

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